西北花儿，以其五彩缤纷的靓丽，引起世人的关注。可惜在它早期的萌芽阶段和产生初期，限于历史的社会的世俗的多种因素的限制，很少留下文字记载。

       据甘肃学者王沛在《中国花儿曲令全集》（甘肃人民出版社2007年出版）中说，明代成化年间（1465——1487）兵部尚书王竑辞官回家后，在家乡大夏河畔留下的诗作《柳岸薰风》中赞颂花儿音乐：“堤边杨柳郁如林，日日南风送好音。长养屡消三伏暑，咏歌曾入五弦琴。”王沛认为，“南风送”来的“好音”，正是优美的花儿旋律。如此说成立，则比明代万历年间（1573——1619）高洪的诗作《古鄯行吟》中所提及的花儿早了100多年。

        不少传统花儿中提及明代“十三省”。甘肃学者柯扬在论著《诗与歌的狂欢节》（甘肃人民出版社2002年出版）中说：“洮岷花儿中唱到：‘松树林里虎丢盹，看见尕妹担的桶，人品压了十三省。’在中国历史上，只有明初沿用元代的行省制，将元代的十一省增加为浙江、江西、湖广、福建、山东、山西、河南、陕西（包括现在的甘肃）、四川、广东、广西、云南、贵州等十三省。后又改称‘十三承宣布政司’，清康熙以后增为十八省，光绪时增至二十三省、四藩部。所以说，‘十三省’是明初的概念，是指的全国。说这首花儿产生于明代，看来是恰当的。”宁夏学者武宇林在《中国花儿通论》中认为，青海民研会1982年编印的《“少年”（花儿）论集》以及罗耀南《花儿词话》中搜集举例的 “十三省”花儿，皆属于此类。如此，花儿在明初，实际上就已唱红。

       青海学者赵宗福在《花儿通论》（青海人民出版社1989年出版）中引述了明代万历年间诗人高洪的《古鄯行吟》之二：“青柳垂丝夹野塘，农夫村女锄田忙。轻鞭一挥芳径去，漫闻花儿断续长。”这是是目前最早的有关花儿的确切记载，也是最早忠实记载西北民歌“花儿”称谓和漫花儿盛况的人，又比吴镇有关花儿的诗句推早了近200年。高洪，又作高弘，山西人，明代万历年间在河州任职主管教育。

       《我忆临洮好》，甘肃临洮人吴镇（1721—1797年）作，共10首，其中第9首“我忆临洮好，灵踪足胜游。石船藏水面，玉井泻峰头。多雨山皆润，长丰岁不愁。花儿饶比兴，番女亦风流。”此为甘肃张亚雄、慕少堂1936年12月3日在《松花道人赏识花儿》中所引。吴镇与诗人袁子才、蒋心余、赵瓯北同时，随园诗话亦盛称其作品。忆临洮10首，大概是游宦潇湘时所作。

       《  甘肃竹枝词》，清代道光初年安徽桐城人叶礼漫游甘肃、青海一带时，作竹枝词8首，其中一首写道：“男捻羊毛女耕田，邀同姊妹手相牵。高声各唱花儿曲，个个新花美少年。”见赵宗福《花儿通论》，此为“花儿”与“少年”称谓同时记载的最早诗作。